品味端午传承民俗学生演讲稿

品味端午传承民俗学生演讲稿

品味端午传承民俗学生演讲稿（通用3篇）

品味端午传承民俗学生演讲稿 篇1

　　亲爱的老师和同学们：

　　大家好！

　　端午节，门口放满了艾，香香满满，吃粽子，洒白酒，把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。但是随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大规模入侵，人不再在意流传了几千年的传统文化，而是把目光转向了圣诞节愚人节。面对这种情况，我们不得不感到难过，问端午节是否不再是最后一个名字。

　　不用说，这么多年来，的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃绿饺子，元宵节吃饺子，中秋节吃月饼，春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的恐惧形成了传统节日最鲜明的饮食习俗——如今，满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。

　　在继承传统文化中，我们保留了聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如当代有多少年轻人熟悉并会使用繁体字？连字都不懂怎么理解古文化？再比如造纸。由于造纸的工业化生产，传统手工业丧失了。很多优质的宣纸只能在日本或者韩国买。它们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。以端午节为例，它已经融入了周边国家的文化，形成了独特的生命力。在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为轮子节，这是一个祈祷水稻移植后丰收的日子。

　　长期以来，人注重创新，但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致断层甚至扭曲，文明的第二个断层会带来什么？有句话说的好：只有国家的才是世界的。

　　面对全球经济一体化的今天，如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的疲软形成对比，凸显了这个问题的紧迫性。

　　事实上，不仅是传统节日，整个民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方价值观和生活方式，对包括在内的发展家的传统民俗文化生态造成了一定的影响。

　　传统节日丰富多彩，文化丰富，保存了人类独特的文化记忆。我们必须对祖先创造的历史文化遗迹怀有敬畏之心，并予以高度重视。我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同学们，不要忽视自己的传统节日，让中华文明在彻底繁荣起来！

品味端午传承民俗学生演讲稿 篇2

　　亲爱的老师、同学们：

　　大家好！

　　农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。

　　随着时代的变迁，外来文化的大举入侵，一部分人不再眷顾流传几千年的传统文化，似乎对洋节过分偏爱。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的爷爷奶奶。当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆。当春节的年味越来越淡，当元宵的灯会不再流光溢彩，当端午的龙舟不再激情澎湃，当中秋的月饼再也品不出深挚的内涵，我们似乎失去了什么？

　　虽然清明节、端午节、中秋节已成为我国法定假日，以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，申遗和立法只是一种外在的行动模式。我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。

　　的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，我们必须怀有敬畏之心和珍爱之情。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

　　同学们，不要冷落了自己的传统节日，弘扬和继承中华民族优秀的传统文化，这是我们义不容辞的责任，也是历史和时代赋予我们的神圣使命，中华文明需要我们共同传承，让古老的华夏文明焕发新的风采！

　　还有，随着端午节来临，也就意味着整个学期临近尾声。希望同学们能认真上好每一节课，在老师们的指导下有计划有目的的进行系统复习，也预祝同学们在高考、中考、期末考试中取得优异成绩！

　　谢谢大家！

品味端午传承民俗学生演讲稿 篇3

　　敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好。

　　提起端午，人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味横生的龙舟。而我则不同，一首流传千古的《离骚》；一句“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。”的豪言壮志，已使我无暇可想。

　　大鹏一日同风起，扶摇直上九万里

　　先生怀着一颗赤胆忠心，踏上了一条为国为民的不归路，他以自己渊博的学问，博得了楚怀王的赞赏，受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原，已对当时政治局势有了深入的了解，他倡导举贤受能，富国强兵，指点江山，力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力，联合各国，建立六国联盟，消除秦国威胁，挽救祖国危亡，革除弊政，消除人民疾苦。

　　假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水

　　那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的高官奸臣们，倚仗楚王宠妃的势力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的希望，记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗相继而出，独具风貌、影响深远。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。

　　他虽然已无法挽回楚国的命运，却百般牵挂着自己的祖国，公元278年，楚国都城郢被秦攻破，屈原绝望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔《怀沙》，他迈着无力的步伐来到汨罗江边，秋风萧瑟，撩起被泪水湿透的衣襟，他憔悴地站在汨罗江边，用饱

　　含泪水的眼望了望方西下的夕阳，伴随着一首悲歌，投入江中。

　　古往今来，秋依旧，汨江水泠泠，屈原先生走了，留我的只有歌和念？当然不是，留我的是一定的国之心，一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿种精神，可以永人。

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